Познавайки историческия срам, свързан с тлъстината и черното, как може някой да ме погледне и да си помисли: „Уау, дебели, на черните жени е по-лесно?“
Светът има много решителни възгледи за чернокожите жени.
Всъщност това, което светът има, е набор от присъщи стереотипи и пристрастия, към които хората отчаяно се придържат, за да запазят своето (предполагаемо) място в йерархията на обществото.
Като дебела чернокожа жена, тези стереотипи обхващат гамата от редовните обиди на мързела до по-„позитивните“ по природа. Например образът на „силната черна жена“ е широко разпространен вреден троп, който виждаме във всичко – от филми до риалити телевизия.
Идеята е, че чернокожите жени по някакъв начин са неподатливи на злини, които измъчват нашите нечерни колеги. Като дебела черна жена, това включва диетична култура – но нищо не може да бъде по-далеч от истината.
Нашият опит с хранителната култура е в най-добрия случай изолиращ, а в най-лошия – деморализиращ. Според мита за „силната черна жена“ нашата „сила“ надделява над нашата човечност и ние трябва да се борим с общество, което изисква да играем едновременно жертва и спасител.
Неудобната истина е, че дебелите чернокожи жени не бяха пощадени от културата на хранене и при липсата на емпатия или състрадание трябваше да се спасяваме.
Обществото възприема чернокожите жени като незасегнати от опасенията за имиджа на тялото
В началото на 2000-те години имаше няколко широко разпространени проучвания за въздействието на медиите върху образа на тялото на момичетата. Увеличеният достъп до интернет отвори цял нов свят за подрастващите. Сега телевизията, филмите, и мрежата работеше в тандем, за да подхрани несигурността ни относно начина, по който изглеждаме.
Няколко от тези проучвания се стремят да сравнят теглото и възприемането на образа на тялото между различните раси.
Друго проучване, отразено същата година от Washington Post и фондация Kaiser, провъзгласява: Черните жени са по-тежки и по-щастливи с телата си от белите жени. През годините „тхан бели жени” тихо падна от заглавието.
Заключението беше, че благодарение на „приемането“ на дебелото в чернокожата общност – и нашата свръхчовешка сила – ние бяхме защитени от суровата реалност на фобията към мазнини.
Не мога да подчертая достатъчно колко невярна и, честно казано, опасна е тази линия на мислене.
Докато растях, майка ми ми каза, че имам „две удари“ срещу мен: бях чернокож и бях жена. Тя пропусна да спомене, че това, че съм дебел, беше третата ми грешка, факт, който често ще ми напомнят – дори от други чернокожи.
Докато растях, майка ми ми каза, че имам „две удари“ срещу мен: бях чернокож и бях жена. Тя ме въоръжаваше за цял живот, тежка битка, за да се опитам да грабна някакво подобие на равенство, разбирайки, че вече започвам отзад.
Тя пропусна да спомене, че това, че съм дебел, беше третата ми грешка, факт, който често ще ми напомнят – дори от други чернокожи.
Понятието „дебел“ изглежда различно в моята общност, но през годините се опасявам, че това е накарало нечернокожите хора да бъркат „различен“ с „приет“.
Въпреки че имаш пълни бедра, закръглено дъно и дебели бедра се празнува, спортното коремче или месести ръце не е. Мога да ви уверя, че певицата Джил Скот и актрисата Габури Сидибе не са третирани еднакво (въпреки че и двете са красиви жени с голям размер).
Всъщност бих се обзаложил, че класическият вид на „видео лисица“ – който изисква излишък от мазнини около ханша, дупето, гърдите и бедрата, но не и където и да е другаде – е много по-труден за премахване, отколкото просто да отслабнете.
Фобията от мазнини се корени в превъзходството на белите и анти-черния расизъм
Има и следната тежка истина: диетичната култура е здраво вкоренена в превъзходството на бялата раса, така казва брилянтната д-р Сабрина Стрингс.
В нейната книга от 2019 г. Страх от черното тяло: Расовият произход на фобията от мазниниStrings размива границите между медицинските факти и историята, за да разбере как фобията от мазнини и анти-черният расизъм са неразривно свързани.
Книгата беше ключова за моето лично разбиране за диетичната култура като чернокожа жена, тъй като разкри някои дълбоко обезпокоителни истини за малтретирането на моите предци просто защото са били по-големи.
Спомням си историята на Сара Бартман, която обиколила Европа като част от „шоу на изродите“ през 19 век. Според физическите описания тя беше дебела черна жена, лишена от човечността си, превърната в ходеща, говореща странност.
Тя почина без пари и сама, след като беше експлоатирана.
Познавайки историческия срам, свързан с тлъстината и чернотата, как може някой да ме погледне и да си помисли: уау, дебели, на черните жени им е по-лесно?
Внимание от Healthline
Опитът да го „направите правилно“, когато става въпрос за хранене, може да изглежда изкушаващо, но може да има обратен ефект.
Ако сте заети с храната или теглото си, чувствате вина за избора си на храна или редовно се занимавате с ограничителни диети, помислете дали да не потърсите помощ. Тези поведения могат да показват нарушена връзка с храната или хранително разстройство.
Нарушеното хранене и хранителните разстройства могат да засегнат всеки, независимо от полова идентичност, раса, възраст, размер на тялото, социално-икономически статус или други идентичности.
Те могат да бъдат причинени от всяка комбинация от биологични, социални, културни и екологични фактори – не само от излагане на култура на хранене.
Чувствайте се упълномощени да говорите с квалифициран здравен специалист, като например регистриран диетолог, ако изпитвате затруднения. Можете също така да говорите, да се обаждате или да изпращате текстови съобщения анонимно с обучени доброволци на линията за помощ на Националната асоциация за хранителни разстройства безплатно или да разгледате безплатните и ресурси с ниска цена.
Черните жени също имат хранителни разстройства – но е по-малко вероятно да получим грижи
Това безобразно отношение към мазнините на чернокожите жени се простира дори до хранителни разстройства (ЕД).
В исторически план липсата на представителство, културната некомпетентност и други бариери като цена означават, че чернокожите жени не са толкова вероятни
Дори аз бях изненадан, когато ми поставиха диагноза преяждане.
Единствените образи, които някога съм свързвал с хранителни разстройства, са крехки, млади, бели жени, целенасочено недояждащи. Със сигурност това, че ядох твърде много, беше просто знак за неспособността ми да се контролирам – по-скоро личен провал, отколкото симптом на по-голям проблем.
Традиционните изследвания бяха задънена улица, тъй като повечето от тях се отнасяха само за бели жени, докато черните жени са
Това, което открих, беше стабилно дигитално културно пространство срещу диети – управлявано почти изключително от и за слаби бели жени.
Отне ми около три месеца, за да намеря регистриран диетолог „анти-диета“, който всъщност има опит с лечението на чернокожа жена с хранително разстройство.
Това не означава, че приемам лечение само от хора, които приличат на мен, но след цял живот, изпълнен с медицинска фобия и културна нечувствителност, бих предпочел да намеря доставчик, който най-малкото се интересува от действителните ми проблеми и няма да ми каже „ отслабвам“ всеки път, когато имам заболяване.
Дебелите черни жени и момичета заслужават състрадание
Докато работих, за да деколонизирам начина си на мислене относно приемането на тялото и културата на хранене, стана още по-неотложно да бъда глас за дебелите цветнокожи жени – особено за чернокожите жени, които често са провъзгласени за нашето самочувствие, но изоставени настрани, когато ние нужда от подкрепа.
Не обвинявам хора, които не са чернокожи. Всъщност мисля, че сме в тази битка заедно: културата на хранене е глобален, институционален проблем и не можем да го изкореним в изолирани подгрупи.
Но ако не сте черен, аз ви призовавам — умолявам ви — да спрете да си представяте дебелите чернокожи жени като самоуверени андроиди и запомнете това и ние сме хора.
Хора, които заслужават да бъдат вливани в тях, точно толкова, колкото ние вливаме в другите.
Хора, които като вас са жертви на диетична култура и са на същото пътуване към приемане и любов към себе си.
Бележка относно дискриминацията по тегло
Изследванията на храненето рядко обясняват ролята, която стигмата и дискриминацията върху теглото играят за здравето. Дискриминацията е един от социалните детерминанти на здравето – условията в ежедневния живот, които влияят на нашето здраве – и тя може и допринася за неравнопоставеността в здравеопазването.
Дискриминацията по отношение на теглото в здравеопазването може да попречи на хората с високо телесно тегло да потърсят медицинска помощ – а тези, които го направят, може да не получат точна диагноза или лечение, тъй като лекарите могат да припишат опасенията си за здравето единствено на теглото си.
В резултат на това всяко здравословно състояние, което човек може да има, може да е в по-напреднал стадий до момента, в който получи диагнозата. Това може да включва и включва хранителни разстройства и други предизвикателства за психичното здраве.
Междувременно опитът със стигмата на теглото в ежедневието, дори извън медицинските среди,
Всеки заслужава подходящо и състрадателно медицинско обслужване. Ако се интересувате от намирането на здравни специалисти, включващи тегло, може да искате да проследите работата на Асоциацията за разнообразие на размера и здравето, която разработва директория, която ще стартира през лятото на 2022 г.
Discussion about this post