Дори в разгара на страданието Черният дух не може да бъде заглушен.

Превъзходството на бялото има много лица и използва много инструменти.
Това доведе до създаването на идеята за расата и отчуждаването, покоряването, поробването и колонизирането на цял един континент от хора.
Няма кътче на Земята, което да не е докоснало.
В основата на всичко това е посланието, че единият начин е правилният път, а един тип човек е правилният тип човек.
Съединените щати може да са били основани на идеята за религиозна свобода за колонистите, като квакерите, шейкърите, пуританите и протестантите, които искаха да вярват и практикуват различно от това, което диктува монархията.
За съжаление, тази така наречена свобода беше осъществена за сметка на свободата на другите.
Но не всичко беше загубено.
Бяха направени яростни опити да се лиши чернокожите от нашия език, религия и културни обичаи. И все пак в крайна сметка никога не сме загубили религиозните и духовни практики, които ни държаха свързани с нашия източник.
Тези практики подхранваха и защитаваха Черната общност през всички трудности, с които се сблъскахме, дори когато трябваше да бъдат скрити, адаптирани и синхронизирани с религията на потисника.
Тази адаптация е очевидна днес в гъвкавостта на духовните системи на черните и как сме ги използвали, за да преминем през някои от най-трудните времена в нашата история.
Преди уелнес и психическо здраве да влязат на сцената, винаги имаше „Черната църква“, осигуряваща северна звезда в тъмни времена.
Какво всъщност означава „черната църква“.
В Новия свят черните хора приеха християнството, но синкретизираха религиите на нашата родина с религията на нашите потисници.
Според проучване на PEW Research Center от 2014 г., 79 процента от афро-американците се идентифицират като християни.
Това често се наблюдава в островните държави, като Хаити и Куба, както и в страни от Централна и Южна Америка, като Бразилия. Тук християнството е комбинирано с местната или африканската традиционна религия (ATR).
Някои нови форми включват:
- Lucumí
- Сантерия
- Candomblé
- Водун
Много други съществуват без имена, но само защото нямат имена, това не означава, че не са значими.
Много от тези традиции включват музика, по-специално барабани, тамбури, ръкопляскане, тропане и викане. Присъствието на тези характерни елементи в религиозните служби на чернокожите американци е ясно африканско.
Услуги като тези действаха като крайъгълен камък за движението за граждански права и освобождението на черните, осигурявайки решаващ източник на изцеление, общност и сила в разгара на неописуема болка.
Тези вярвания и ритуали бяха първата линия на защита в защитата на психичното здраве на черните.
Ползите за психичното здраве от духовността
Няма отричане на ползите за психичното здраве от религията и духовността.
Националният алианс за психични заболявания заявява, че „духовността включва и здравословни практики за ума и тялото, което влияе положително върху психичното здраве и емоционалното благополучие“.
В статия в Journal of Religion and Health авторът Арчи Смит-младши твърди, че религията и духовността са централни за преживяването на черните.
„Да игнорираме религиозната природа на хората, докато се стремим да ги възстановим до психическо здраве, не само би омаловажило жизненоважния ресурс за психично здраве в Черния опит“, пише Смит. „Това допълнително ще отдалечи чернокожите от осъзнаването на творческите и духовни дълбини, в които участва тяхното човечество и от които в крайна сметка зависи цялостното им благополучие.
За много черни хора и със сигурност за онези от миналото пълното здраве зависи от ролите и ритуалите на духовната практика.
Това означава, че духовното здраве е неразривно свързано с психичното здраве – двете практики работят в тандем, а не поотделно.
„Пренебрегването на религиозната природа на човешките същества, докато се стреми да ги възстанови психическото здраве, би… допълнително отчуждало черните хора от осъзнаването на творческите и духовни дълбини, в които участва тяхното човечество и от които в крайна сметка зависи цялостното им благополучие.“
– Арчи Смит младши
Проследяване на стъпките на чернокожата духовност: две женски истории
Никол Шаван Джуниър е бивш прокурор, превърнал се в мултидисциплинарен разказвач.
Тя е отгледана в две църкви: евангелска с баба си по бащина линия и католическа литургия с баба си по майчина линия.
Като дете обичаше да ходи и на двете служби, но нещата се промениха, когато порасна.
„Започнах да се питам какво означава непрекъснато да бъда бомбардиран с бял Исус“, казва Джуниър. „Наистина започвах да се съмнявам в християнството и католицизма, тъй като не само сексуалната ми идентичност процъфтява, но и [as] политическата ми идентичност идваше в себе си.”
Когато се появиха тези на пръв поглед противоречиви идентичности, Джуниър започна да се отдалечава от църквата.
Стефани Джоунс, LCSW, собственик на групата за психично здраве Lifestyle Management Consulting, е дъщеря на пастор.
Тя служи в управителния съвет, ръководеше богослужения и дори преподаваше в неделно училище.
„Винаги съм бил много вкоренен във фондацията и системата на църквата“, казва Джоунс. „Когато остарях и наистина започнах да изследвам религията и духовността за себе си, това ви отделя от действителната църковна система.
След това Джоунс казва, че се е фокусирала върху свързването с източника си.
Преоткриване на духовно и психическо благополучие
Психичното и емоционалното здраве изглеждат различно за всеки. Някои начини, по които те изразяват, могат да бъдат чрез:
- медитация
- терапия
- молитва
- религия и духовност
- общност
- връзка с вашия произход
За Junior, възстановяването на връзката започна с една мечта.
„В моя мечтателен пейзаж аз тъпча вода в океан“, споделя Джуниър. „Навън беше ярко слънце. Тогава пред мен този… кафяв брат с кожа — вероятно цвета на Хенеси — се издига пред мен, изкачвайки се от водата, и той започва да ми говори за това кой съм и от какво идвам.
Джуниър проучва съня й, като доверява подробностите на хора, на които се доверява.
Това я накара да научи за народа йоруба и тяхната система на поклонение. Тя научи, че мъжът в съня й е небинарният Ориша, или божеството, Олокун.
„Бих казал, че преди да намеря Йоруба, преди Олокун да каже: „Хайде, върни се у дома“, всъщност не съм имал никакви практики за психично здраве“, казва Джуниър.
Вместо това тя преработи и декомпресира стресиращата си кариера като прокурор, като пушеше кутия цигари на ден и тичаше на бягащата пътека във фитнеса.
„Едва когато започнах да проучвам йоруба, разбрах, че да, трябва да отидеш при предците си, трябва да си добър с предците си, трябва да говориш с тях“, казва Джуниър. „Трябва да се молите за тяхната еволюция, тяхното просветление и тяхното развитие в духовната сфера.”
Това беше важна стъпка за Джуниър да се свърже отново с нейната линия.
Независимо дали става дума за молитва, почит към предците, разговор със създателя или медитация, всичко това е начин да се подкрепи психичното здраве и да се намери вътрешен мир.
„Медитацията е като най-близкото пространство, в което можете да стигнете до дълбок разговор с Бог, защото можете наистина да намалите шума, да намалите разсейването и всичко, което се случва, и просто бъдете в собствената си глава и опитайте да открия тази вибрация на спокойствие“, обяснява Джоунс.
Медитацията и личните изследвания са само два от инструментите, които Джоунс предлага на своите клиенти. Когато научава, че може да имат духовна основа или практика, тя също предлага това като друг инструмент за справяне.
„Забелязах места, където мога да бъда много по-честен относно духовността, в сравнение с места, където може да се наложи да намаля малко повече, защото в позицията, в която съм, не искате да нарушавате вярванията на някой друг, “, казва Джоунс.
Пускане на инструментите за работа
И така, как се събира всичко това?
Джоунс казва, че процесът е различен за всеки човек, но най-трудната част често е да бъдеш честен със себе си за това, което се случва.
„Бъдете автентични със себе си, не се извинявайте за това, от което имате нужда“, казва тя.
За Джуниър честният преглед доведе до промяна в живота й.
Тя намери цел в писането и силовия трибой. Тя се насочи към тези нови пътища, за да излекува ума и тялото си по заповед на своите предци.
След четири или 5 месеца преживяването стана катарсично.
„Дух, тяло, ум, знаете ли, всичко това във всички цилиндри“, казва Джуниър. „Знам, че това се случи само защото намерих своето религиозно племе. Бях намерил своя религиозен дом.”
Джуниър признава, че е намерил духовния си път, като й е помогнал да се освободи от страха, наложен от превъзходството на бялото.
Докато религията на предците беше неразделна част от пътуването на Джуниър, работата с специалист по психично здраве може да бъде също толкова дълбока.
„Двамата имат много близки отношения“, казва Джоунс.
За много чернокожи хора в Америка връзката между психичното здраве и духовността е жизненоважна.
Той осигурява основата за противопоставяне на злините на расизма, предразсъдъците, полицейската бруталност и проявите на бялото надмощие във всичките му микроагресивни форми.
Къде да започна
Независимо дали сте израснали в организирана религия, прегърнали сте духовни практики, потърсили подкрепа за психично здраве или не, никога не е твърде късно да включите една или всички тези практики за вашето благополучие.
„Никога не е едно нещо. Признайте, че това е рецепта“, казва Джоунс. „Трябва да извадите тези неща от кутията си с инструменти [and] бъдете неизвиняващи се и не се страхувайте да споделите какво се случва.“
Можете да споделяте и да се свързвате с:
- специалисти по психично здраве
- духовни съветници
- близки приятели и семейство
- вашата по-широка общност
„Трябва да си честен с някого, но трябва да започнеш с това да си честен със себе си“, казва Джоунс.
Джуниър се съгласява.
„Не е нужно да седите на дивана на някого повече от година, за да намерите психическо здраве“, казва тя.
Може да започне в собствения ви двор.
„Трябва да си честен с някого, но трябва да започне с това да си честен със себе си.
— Стефани Джоунс
Намерете подкрепа
Не винаги е лесно за чернокожите да намерят правилните услуги, които да отговорят на техните нужди, но има много ресурси.
Използвайте ресурсите по-долу, за да намерите културно компетентна, съпричастна подкрепа.
Ресурси за намиране на терапевти
-
Therapy for Black Girls е онлайн пространство, посветено на психичното здраве за чернокожи жени и момичета. Намерете лични и виртуални терапевти, изброени по местоположение в указателя на доставчиците.
-
Therapy for Black Men премахва стигмата и осигурява специално място за свързване на черни мъже и момчета, докато търсят подкрепа за психичното здраве. Филтрирайте по тип терапевт, модалности и специалности с функцията за разширено търсене.
-
Black Emotional and Mental Health Collective (BEAM) е организация с нестопанска цел, посветена на „свят, в който няма пречки за изцелението на черните“. Колективът предлага онлайн указател на лицензирани чернокожи специалисти по психично здраве, които предоставят телетерапевтични услуги.
- Националната Queer и Trans Therapists of Color Network (NQTTCN) създаде интерактивен дигитален ресурс, който помага на queer и trans People of Color (QTPOC) да намират QTPOC практикуващи психично здраве в цялата страна.
-
Inclusive Therapists се ангажира да деколонизира и дестигматизира грижите за психичното здраве. Неговият указател свързва POC с културно утвърждаващи и отзивчиви грижи.
-
Ayana Therapy свързва потребителите с културно-чувствителни терапевти чрез чат въз основа на подробен въпросник. Сайтът вярва, че намирането на идеалния терапевт е право, а не привилегия.
-
Black Therapy Love е приложение и директория за чернокожи лица, за да взаимодействат с терапевти, съветници и треньори.
-
The Safe Place е приложение за психично здраве, насочено към образование и подкрепа за Черната общност.
Можете да кажете иншала, амин, асе или намасте.
Можете да се молите на Йехова, Исус, Олудумаре, Буда, Вишну или на вашите предци, или може да седите в мълчалива медитация.
Независимо от всичко, има помощ, има надежда и има изцеление в свързването със себе си, вашата общност и вашия произход.
Независимо от наследството на расизма, силата на човешкия дух никога не може да бъде отнета.
Никеша Елиз Уилямс е продуцент и автор на новини, носител на две награди Еми. Дебютният роман на Никеша, „Четири жени”, беше отличена с наградата на президента на Асоциацията на авторите и издателите във Флорида за 2018 г. в категорията съвременна/литературна фантастика за възрастни. „Четири жени“ беше призната и от Националната асоциация на чернокожите журналисти за изключително литературно произведение. Последният й роман е „Отвъд Бърбън Стрийт“.



















Discussion about this post